← กลับไปยังบทความทั้งหมด

ลินคายัต นิกายพระศิวะผู้ยึดมั่นในความเสมอภาค

สรุปใจความสำคัญ

  • ลินคายัตเน้นการบูชาอิชตะลิงคัม (Ishtalinga) ซึ่งเป็นศิวลึงค์ขนาดเล็กที่พกติดตัว
  • ต่อต้านระบบวรรณะอย่างรุนแรงและส่งเสริมความเสมอภาคทางสังคม
  • ปฏิเสธความศักดิ์สิทธิ์ของคัมภีร์พระเวทและพิธีกรรมที่นำโดยพราหมณ์
  • มีบาสวะ (Basava) เป็นผู้นำทางจิตวิญญาณและผู้ปฏิรูปสังคมคนสำคัญในศตวรรษที่ 12

ลินคายัต (Lingayats) เป็นกลุ่มความเชื่อทางศาสนาแบบเอกเทวนิยมในอินเดีย ซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับนิกายไศวะ (Shaivism) โดยมีลักษณะเด่นคือการบูชา อิชตะลิงคัม (Ishtalinga) หรือศิวลึงค์ขนาดเล็กที่ผู้ศรัทธาจะพกติดตัวไว้ตลอดเวลา เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการเชื่อมต่อโดยตรงและใกล้ชิดกับพระศิวะ (Parashiva) โดยไม่ต้องผ่านตัวกลางหรือพิธีกรรมที่ซับซ้อน

แผนที่แสดงการกระจายตัวของชาวลินคายัตในอินเดียใต้
การกระจายตัวของกลุ่มผู้ศรัทธาลินคายัตในภูมิภาคกรรณฏกะและพื้นที่ใกล้เคียง

หลักความเชื่อและปรัชญา

ลินคายัตมีความโดดเด่นในด้านการปฏิรูปสังคม โดยเฉพาะการต่อต้านระบบวรรณะอย่างรุนแรงและส่งเสริมความเสมอภาคของมนุษย์ทุกคน โดยไม่แบ่งแยกเพศหรือสถานะทางสังคม ซึ่งถือเป็นการท้าทายบรรทัดฐานทางสังคมในยุคสมัยนั้นอย่างมาก

หลักการสำคัญ

  • การปฏิเสธคัมภีร์พระเวท: ลินคายัตไม่ยอมรับอำนาจของคัมภีร์พระเวท ปุราณะ และพิธีกรรมทางศาสนาที่ดำเนินการโดยพราหมณ์ รวมถึงการปฏิเสธความเชื่อเรื่องโหราศาสตร์และความงมงาย
  • วชานะ (Vachanas): คำสอนของลินคายัตถูกถ่ายทอดผ่าน "วชานะ" ซึ่งเป็นบทกวีทางจิตวิญญาณที่เขียนด้วยภาษาท้องถิ่น เพื่อให้คนทุกชั้นวรรณะสามารถเข้าถึงธรรมะได้
  • กายากะ (Kayaka) และ ทโสหะ (Dasoha): เน้นย้ำว่าการทำงานด้วยความซื่อสัตย์ (Kayaka) และการบริการผู้อื่นด้วยความเสียสละ (Dasoha) คือรูปแบบหนึ่งของการบูชาพระเจ้า

ที่มาและประวัติศาสตร์

ความเชื่อแบบลินคายัตก่อตัวขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 11 และ 12 ในภูมิภาคกรรณฏกะ (Karnataka) ทางตอนใต้ของอินเดีย ซึ่งในขณะนั้นเป็นศูนย์กลางของศาสนาเชนและนิกายไศวะแบบดั้งเดิม

สัญลักษณ์ทางศาสนาของลินคายัต
สัญลักษณ์ที่สะท้อนถึงความศรัทธาในพระศิวะของชาวลินคายัต

บทบาทของบาสวะ (Basava)

บาสวะ (Basava) นักปรัชญาและรัฐบุรุษในศตวรรษที่ 12 เป็นบุคคลสำคัญที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ก่อตั้งและผู้นำการเคลื่อนไหวของกลุ่ม ศรณะ (Sharana) ซึ่งเน้นประสบการณ์ทางศาสนาส่วนบุคคลมากกว่าการยึดติดกับตำรา บาสวะได้ผลักดันให้เกิดการปฏิรูปสังคมและสร้างชุมชนที่ทุกคนมีความเท่าเทียมกันภายใต้ความศรัทธาในพระศิวะ

รูปปั้นของบาสวะ ผู้นำทางจิตวิญญาณของลินคายัต
บาสวะ ผู้นำการปฏิรูปสังคมและศาสนาในศตวรรษที่ 12

ความแตกต่างระหว่างลินคายัตและวีระศัยวะ

ในทางประวัติศาสตร์ คำว่า ลินคายัต (Lingayat) และ วีระศัยวะ (Virashaiva) มักถูกใช้แทนกันได้ โดย "วีระศัยวะ" หมายถึงผู้บูชาพระศิวะอย่างแรงกล้า อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบันมีความขัดแย้งทางความคิดแบ่งเป็นสองกลุ่ม:

  • กลุ่มที่มองว่าแยกจากกัน: พยายามผลักดันให้ลินคายัตเป็นศาสนาแยกต่างหากจากฮินดู โดยเน้นย้ำถึงการปฏิเสธพระเวทและระบบวรรณะ
  • กลุ่มที่มองว่ารวมกัน: เชื่อว่าลินคายัตเป็นส่วนหนึ่งของนิกายไศวะภายในศาสนาฮินดู และมองว่าวีระศัยวะเป็นรากฐานทางปรัชญาที่ครอบคลุมลินคายัตไว้

คำถามที่พบบ่อย

ลินคายัตแตกต่างจากฮินดูทั่วไปอย่างไร?

ลินคายัตปฏิเสธระบบวรรณะ คัมภีร์พระเวท และพิธีกรรมทางศาสนาที่ดำเนินการโดยพราหมณ์ โดยเน้นความสัมพันธ์ส่วนบุคคลระหว่างผู้ศรัทธากับพระศิวะผ่านอิชตะลิงคัม

อิชตะลิงคัมคืออะไร?

คือศิวลึงค์ขนาดเล็กทรงรีที่บรรจุในกล่องเงินและสวมเป็นสร้อยคอ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระศิวะและความจริงสูงสุดที่ผู้ศรัทธาลินคายัตพกติดตัวตลอดเวลา

วชานะ (Vachanas) คืออะไร?

คือบทกวีทางจิตวิญญาณที่เขียนด้วยภาษาท้องถิ่น (ภาษาคันนาดา) ซึ่งใช้ถ่ายทอดคำสอนเรื่องความเสมอภาคและการเข้าถึงพระเจ้าโดยไม่ต้องผ่านตัวกลาง

บาสวะมีบทบาทอย่างไรในนิกายนี้?

บาสวะเป็นนักปรัชญาและรัฐบุรุษในศตวรรษที่ 12 ผู้ก่อตั้งการเคลื่อนไหวของกลุ่มศรณะ และเป็นผู้ปฏิรูปสังคมที่ท้าทายระบบวรรณะในรัฐกรรณฏกะ

ลินคายัตเป็นศาสนาหรือนิกายของฮินดู?

ปัจจุบันมีความเห็นต่างกัน โดยบางกลุ่มมองว่าเป็นนิกายหนึ่งของไศวะในศาสนาฮินดู ในขณะที่บางกลุ่มพยายามขอการรับรองให้เป็นศาสนาแยกต่างหาก