ชาตินิยมฮินดู อุดมการณ์ การเมือง และประวัติศาสตร์ในเอเชียใต้
สรุปใจความสำคัญ
- ฮินดูตวา (Hindutva) ถูกนิยามขึ้นโดย Vinayak Damodar Savarkar ในปี 1923 เพื่อสร้างอัตลักษณ์ทางการเมืองของชาวฮินดู
- Sangh Parivar คือเครือข่ายองค์กรที่สนับสนุนชาตินิยมฮินดู ซึ่งรวมถึงพรรค BJP และองค์กร RSS
- พระเจ้าปฤถวี นารายัน ชาห์ ทรงประกาศให้เนปาลเป็น 'Asal Hindustan' เพื่อเป็นที่ลี้ภัยและศูนย์กลางของชาวฮินดูในขณะที่อินเดียตอนเหนือถูกปกครองโดยโมกุล
ชาตินิยมฮินดู เป็นแนวคิดทางความคิดทางการเมืองที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของประเพณีทางสังคมและวัฒนธรรมดั้งเดิมของอนุทวีปอินเดีย โดยมีเป้าหมายหลักคือการสร้าง "รัฐฮินดู" (Hindu polity) ซึ่งแนวคิดนี้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในการสร้างอัตลักษณ์ของอินเดีย และเป็นรากฐานในการตั้งคำถามต่อการล่าอาณานิคมในอดีต
วิวัฒนาการของแนวคิดและอุดมการณ์
ในยุคการเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชของอินเดีย แนวคิดชาตินิยมฮินดูได้สร้างแรงบันดาลใจให้แก่นักชาตินิยมผ่านวิธีการที่หลากหลาย ตั้งแต่การต่อสู้ด้วยอาวุธ การเมืองเชิงบีบบังคับ ไปจนถึงการประท้วงโดยสันติวิธี นอกจากนี้ยังส่งผลต่อการปฏิรูปสังคมและแนวคิดทางเศรษฐกิจในอินเดียอีกด้วย
ฮินดูตวา (Hindutva)
ในปัจจุบัน ฮินดูตวา (Hindutva) หรือความหมายว่า "ความเป็นฮินดู" คือรูปแบบที่โดดเด่นที่สุดของการเมืองชาตินิยมฮินดูในอินเดีย คำนี้ถูกนิยามขึ้นโดย วินายัก ดาโมดาร์ สาวาร์กะ (Vinayak Damodar Savarkar) ในปี ค.ศ. 1923
อุดมการณ์ฮินดูตวาได้รับการสนับสนุนโดยองค์กรสำคัญในระบบนิเวศที่เรียกว่า Sangh Parivar ซึ่งประกอบด้วย:
- พรรค Bharatiya Janata Party (BJP) ซึ่งเป็นพรรครัฐบาลในปัจจุบัน
- Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) องค์กรอาสาสมัครกึ่งทหาร
- Vishva Hindu Parishad (VHP)
- Sanatan Sanstha และองค์กรอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง
นอกจากนี้ บุคคลสำคัญอย่าง Shivaji และการพิชิตของเขา ถูกนำมาใช้เป็นสัญลักษณ์ของการต่อสู้เพื่อความเป็นฮินดู โดยเฉพาะการเอาชนะกองกำลังโมกุล ซึ่งสาวาร์กะระบุว่าเป็นการ "ปลุกใจ" ชาวฮินดูทั่วอินเดีย
ชาตินิยมฮินดูในเนปาล
แนวคิดชาตินิยมฮินดูไม่ได้จำกัดอยู่เพียงในอินเดีย แต่ยังมีบทบาทสำคัญในเนปาล โดยเฉพาะในช่วงการก่อตั้งอาณาจักร

นโยบายการทำให้เป็นฮินดู (Hinduisation)
พระเจ้าปฤถวี นารายัน ชาห์ (Maharajadhiraja Prithvi Narayan Shah) ได้ประกาศให้ราชอาณาจักรเนปาลที่เพิ่งรวมตัวกันเป็น Asal Hindustan หรือ "ดินแดนที่แท้จริงของชาวฮินดู" เนื่องจากในขณะนั้นอินเดียตอนเหนือถูกปกครองโดยชาวมุสลิมโมกุล
การประกาศนี้มีจุดประสงค์เพื่อบังคับใช้ประมวลกฎหมายทางสังคมของฮินดูที่เรียกว่า Dharmaśāstra และสร้างพื้นที่ปลอดภัยสำหรับชาวฮินดู โดยมีการขับไล่คณะมิชชันนารีคาทอลิกออกจากเมืองปาตัน และให้สิทธิพิเศษแก่กลุ่ม Tagadharis ในเมืองหลวง
อุดมการณ์ของรัฐบาล Bharadari
นโยบายของรัฐบาล Bharadari ในอาณาจักร Gorkha ยึดตามคัมภีร์ฮินดูโบราณ โดยมีลักษณะสำคัญดังนี้:
- พระมหากษัตริย์ทรงถูกถือว่าเป็นอวตารของพระวิษณุ
- พระองค์ทรงเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดทั้งในด้านนิติบัญญัติ ตุลาการ และบริหาร
- การตัดสินทางตุลาการยึดตามหลักการของ Hindu Dharma (หลักปฏิบัติของฮินดู)
คำถามที่พบบ่อย
ฮินดูตวา (Hindutva) แตกต่างจากศาสนาฮินดูอย่างไร?
ศาสนาฮินดูเป็นระบบความเชื่อและวิถีปฏิบัติทางศาสนา ในขณะที่ฮินดูตวาเป็นอุดมการณ์ทางการเมืองและวัฒนธรรมที่มุ่งเน้นการสร้างอัตลักษณ์ของชาติโดยใช้ความเป็นฮินดูเป็นศูนย์กลาง
ใครคือผู้มีบทบาทสำคัญในการวางรากฐานชาตินิยมฮินดูในอินเดียสมัยใหม่?
วินายัก ดาโมดาร์ สาวาร์กะ (Vinayak Damodar Savarkar) เป็นผู้ให้คำนิยามและวางรากฐานทางอุดมการณ์ของฮินดูตวาในปี 1923
ทำไมเนปาลถึงเคยถูกเรียกว่า Asal Hindustan?
เพราะพระเจ้าปฤถวี นารายัน ชาห์ ทรงต้องการให้เนปาลเป็นดินแดนที่แท้จริงของชาวฮินดู เพื่อให้เป็นที่พึ่งและรักษาวัฒนธรรมฮินดูในยุคที่อินเดียตอนเหนืออยู่ภายใต้การปกครองของมุสลิมโมกุล

